Tavama

Tavama ei ole tavapärane novellikogu. See on pigem sisemiste kohtumiste, sümbolite ja mõtterännakute raamat, kus tegelik tegevus toimub inimese teadvuses. Lood ei järgi klassikalise jutustuse ülesehitust, vaid avanevad fragmentide, dialoogide ja kujundite kaudu, jättes lugejale võimaluse tähendusi ise kokku panna.

Kogu keskmes on inimene, kes liigub erinevate kultuuriliste ja vaimsete maastike vahel. Tiibet, Egiptus, budistlik sümboolika, värvid, valgus ja loomakujundid ei esine siin eksootiliste kaunistustena, vaid moodustavad ühtse kujundikeele, mille kaudu otsitakse vastuseid identiteedi, mälu, kaastunde ja sisemise orientatsiooni küsimustele.

Lugudes kohtab salapäraseid vestluskaaslasi, kelle sõnad mõjuvad sageli rohkem äratundmise kui seletusena. „Esimene vastutulija” kujutab juhuslikku kohtumist, mis kasvab sümboolseks dialoogiks nägemisest, värvidest ja inimese sisemisest olemusest. „Lumeleopard” viib lugeja müütilisse ruumi, kus vaimne äratundmine leiab väljenduse lumeleopardi, vadžra ja Päikese kujundites. Kolmandas loos põimuvad vestlus, mälu ja lunastuse motiivid, keskendudes inimese nime, maine ja sisemise puhtuse taastamisele.

Raamatu keel on napp, katkendlik ja assotsiatiivne. Kolme punkti pausid, lõpetamata laused ja kujundite kordumine loovad aeglase, meditatiivse rütmi. Autor ei paku valmis tõlgendusi ega sulge oma kujundeid ühe tähenduse sisse. Selle asemel kutsub ta lugejat peatuma ning kogema teksti samamoodi nagu vaadeldakse maastikku või kuulatakse muusikat – ilma vajaduseta kõike kohe lahti seletada.

Tavama sobib lugejale, kes hindab sümbolistlikku ja mõtisklevat proosat ning kellele pakub huvi vaimsete traditsioonide, mütoloogiliste kujundite ja isikliku kogemuse põimumine kirjanduses. See ei ole raamat kiireks lugemiseks ega sündmustiku jälgimiseks, vaid teos, mille juurde võib korduvalt tagasi pöörduda, avastades iga lugemiskorraga uusi seoseid ja tähendusi.

Tavama on eelkõige kutse aeglustada pilku. Raamat ei küsi niivõrd, mis maailmas toimub, vaid kuidas inimene maailma näeb ja milliste sisemiste märkide järgi ta oma teed leiab.